Coordination : Baptiste Aubert, Ellen Hertz, Olivia Killias
Le concept de care occupe une place centrale dans les débats actuels en sciences sociales sur l’évolution et la viabilité des mondes contemporains. Né dans le sillon des réflexions féministes états-uniennes sur le développement moral et cognitif des enfants (Gilligan 1982), il a été élargi et reformulé, par la sociologue Arlie Hochschild notamment, pour analyser le rôle du « travail émotionnel » (1979) dans la division sexuelle du travail sous le capitalisme. Depuis, le concept a connu une carrière internationale active et diversifiée. Traduit en français (de manière peu satisfaisante, voir Paperman et Laugier 2011) par « soin » ou « sollicitude », il est mobilisé dans la philosophie morale (Laugier, Molinier et Paperman 2009 ; Laugier 2011 ; Puig de la Bellacasa 2017), dans la sociologie politique (Tronto 1993 ; Multitudes 2009) ainsi que dans la sociologie du travail pour cerner des pratiques, gestes et attitudes de soin/sollicitude auprès d’autrui caractérisés le plus souvent comme « invisibles » (Benelli et Modak 2010). Plus récemment, des courants renouvelés de l’écoféminisme ont étendu son application à l’environnement et aux rapports au monde « plus qu’humain », pour mettre en évidence le travail et l’attention accordés à « ce à quoi nous tenons » (Hache 2019).